繁荣社会科学构建深圳学派
| Author affiliations: | 深圳市社会科学院 |
|---|---|
| Source: | 深圳特区报 2012-03-27 |
| Publication date: | 2012-05-17 |
| Document type: | Information |
| Quoted by: | 搜狐网 |
| Abstract: |
<p><font size=4><strong>繁荣社会科学构建深圳学派</strong></font></p>
<p><br />开栏的话</p> <p> 前不久召开的全市深入实施文化立市战略建设文化强市工作会提出，深圳要大力繁荣发展哲学社会科学，打造“深圳学派”，形成具有全球视野、中国气派、深圳特色的研究群体。日前发布的《深圳市哲学社会科学“十二五”发展规划纲要》（以下简称《规划》）也明确了发展目标在若干学科领域形成在全国有一定影响的“深圳学派”，努力使深圳哲学社会科学发展水平与经济社会发展水平相适应，建设成为学术强市。</p> <p> 那么，如何打造深圳学派？如何搞好学科建设、加强队伍建设、实施成果转化等，如何创新更好的学术环境，从而推动深圳学派建设，扶持一批优长学科，建设一批特色学科，培育一批新兴学科，拓展一批基础学科，使深圳的哲学社会科学知识更加普及，公共智库更加活跃，学术文化更加繁荣，智慧产出能力明显增强。本报与深圳市社会科学院联合推出“繁荣社会科学 构建深圳学派”专栏，邀请专家学者对此建言献策，敬请关注。编者</p> <p> 学派建构：</p> <p> 深圳学人的文化自觉</p> <p> 黄发玉</p> <p> 提要：</p> <p> 深圳提出建构深圳学派，以促进学术文化的发展，从而促进整个城市文化的发展。</p> <p> 提出建构深圳学派，把学术文化的发展纳入深圳经济社会发展战略，纳入国家文化大发展大繁荣的总体发展战略，这样才能积极主动地推动深圳学术文化的发展，积极主动地承担起经济特区的文化使命。</p> <p> 建构深圳学派，可以说又是团结深圳学人的一面旗帜，有利于深圳学术界的整体发展，发挥整体优势，使深圳学术在全国早日占有一席之地。</p> <p> 构建深圳学派，就是通过一定时期的努力，形成具有国际视野、时代精神、中国风格、深圳特色的学术文化体系。建构深圳学派，作为文化立市战略的一个组成部分，是深圳学人的一个文化战略构想，或者说，它是深圳学术文化发展的一个顶层设计。与文化立市战略的提出一样，深圳学派的提出，是深圳学人文化自觉和文化自信的一种体现，也是深圳学人对待学术文化发展的一种使命感和责任感，一种主动性和超越性。</p> <p> 实施文化立市战略，建设文化强市，建设现代化国际化先进城市，深圳不可能没有学术文化</p> <p> 深圳学派的提出，首先体现了深圳学人的反省意识。文化自觉和文化自信的前提是文化反省，通过反省，正确认识和把握当下文化特质，特别是认识到当下文化的缺陷以及社会未来文化发展的要求，进而确立文化发展的方向及对策并付诸实施，使文化获得新的飞跃。提出建构深圳学派，这表明深圳学人认识到自己文化的不足，特别是学术文化的不足，而且随着经济社会的发展，深圳学人更加深刻地认识到学术文化在整个城市文化发展中的作用和地位。学术文化是整个文化的核心和灵魂。可以说，离开了学术文化，其他文化样式都有如空中楼阁，缺乏学理的根据。学术文化是对人和社会本身的研究，更能体现出一个国家或城市的精神追求、价值取向和思想创新。与其他文化样式相比，学术文化更具有探索精神、创造精神和批判精神。深圳的学术文化尚处于起步阶段，学术文化人才少，更缺乏大师级的人才，学术机构不足，学术平台不多，学术研究成果数量甚少，影响甚微，全国学术界鲜有深圳学人的声音，这与深圳的综合经济实力和城市规模形成鲜明的反差。实施文化立市战略，建设文化强市，建设现代化国际化先进城市，深圳不可能没有学术文化。纵观世界各国，国际化城市都是出思想、出学派、出大师、出经典的地方。没有学术文化或学术文化不发达的城市，很难称之为有文化品位的国际化城市，很难称为文化强市，甚至很难被认为是有文化的城市。所谓知耻而后勇，正因为认识到这一点，深圳提出建构深圳学派，以促进学术文化的发展，从而促进整个城市文化的发展。这个“耻”，就是深圳现有学术文化之不足；这个“勇”，就是作为一个新兴城市的初生牛犊不怕虎的文化自信。</p> <p> 建构深圳学派，实际上就是深圳学人的一种战略行为，它体现了深圳学人对深圳学术文化发展的历史主动性</p> <p> 深圳学派的提出，体现了深圳学人的主动意识。历史上的学派都不是人为地“建构”起来的，而是自然而然形成的，而且所谓“学派”这一称谓也不是自封的，大都是后人赋予的。但这并不意味着在学派的形成上，我们无所作为，历史发展到今天，人类的活动越来越具有主动性，人不仅可以成为物质活动的主人，也可以成为精神活动的主人，成为文化活动的主人。现代社会发展表明，人们对文化发展越来越主动“介入”，文化朝什么方向发展，发展什么样的文化，如何发展文化，人都是可以有所作为的。人类社会的历史进程表明，文化发展已经不是一个“自然”的被动过程，而早已成为“人为”的能动过程。这就是世界各国、全国各地纷纷制定文化战略的原因所在。而且对于学派的理解也不能局限于前人在信息相对不发达条件下、以师承关系或学术领军人物为主要特征的学术共同体，而是具有现代意义的、具有地方特色的、在某个或某些领域具有突出成就或重大影响的学术文化体系，这种体系是可能通过人为的努力构建起来的。因此，如同文化立市是深圳市政府的战略行为一样，建构深圳学派，实际上就是深圳学人的一种战略行为，它体现了深圳学人对深圳学术文化发展的历史主动性。这种历史主动性立足于对世界城市发展趋势的深刻领悟，立足于对中华民族走向复兴的历史趋势的深刻领悟。提出建构深圳学派，把学术文化的发展纳入深圳经济社会发展战略，纳入国家文化大发展大繁荣的总体发展战略，这样才能积极主动地推动深圳学术文化的发展，积极主动地承担起经济特区的文化使命。</p> <p> 建立深圳学派，是深圳学术文化发展的一个战略目标，它是文化强国、文化强省、文化强市战略目标在深圳学术文化领域的具体体现</p> <p> 深圳学派的提出，体现了深圳学人的目标意识。是否有一个明确的目标，是否有一个正确的路径，对行为本身有很大的影响。文化发展也是如此。建立深圳学派，是深圳学术文化发展的一个战略目标，它是文化强国、文化强省、文化强市战略目标在深圳学术文化领域的具体体现。建构深圳学派，既是深圳学术文化发展的一个战略目标，又是深圳学人的学术路径的选择。深圳学术力量有限，历史沉淀少，提出建构学派，可以凝聚深圳学人，集中学术资源，早出学术成果，彰显学术特色，建构学术大厦。因此建构深圳学派，可以说又是团结深圳学人的一面旗帜，有利于深圳学术界的整体发展，发挥整体优势，使深圳学术在全国早日占有一席之地。如何才能建构深圳学派，如何发挥深圳的学术优势，如何壮大深圳的学术力量，如何形成具有深圳特色的学术文化精品，这些都是深圳学人正在思考的问题。而这些问题的解决，有赖于对国际国内文化发展特别是学术文化发展格局和走向的把握，有赖于对深圳现有的和可能的学术资源的把握，有赖于对深圳经济社会发展的把握。虽然不可能为深圳学派的建构提出一个具体的时间表，但是我们可以确立学派应有的宗旨，建构学派运作的机制，选择学派的优长学科和重点领域，为学派的产生营造应有的人文氛围，夯实坚实的基础。（搜狐网，摘自：深圳特区报，2012-03-27）</p> <p> </p> |
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